{"id":2081,"date":"2014-07-09T10:28:09","date_gmt":"2014-07-09T10:28:09","guid":{"rendered":"http:\/\/digitalrealism.info\/?p=2081"},"modified":"2014-07-09T10:28:09","modified_gmt":"2014-07-09T10:28:09","slug":"wikipedia-i-marxismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/digitalrealism.info\/?p=2081","title":{"rendered":"Wikipedia II: Marxismus"},"content":{"rendered":"<p>In jeder Ausgabe von <a href=\"http:\/\/digitalrealism.info\/\">digital realism<\/a> erscheint ein Wikipedia-Artikel des Monats: Anl\u00e4sslich des Beginns der Vortragsreihe &#8220;Kampfzone Popkultur&#8221; an der Ruhr Universit\u00e4t Bochum sind es in diesem Monat zwei. Diese sind die Artikel zum Thema Marxismus und zum Thema <a href=\"http:\/\/digitalrealism.info\/2014\/07\/09\/neomarxismus-wikipedia-artikel-des-monats-ii\/\">Neomarxismus<\/a>.<a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Marx\"><br \/>\n<\/a><\/p>\n<p><strong>Marxismus<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<figure style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a class=\"image\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Datei:Karl_Marx_1872.jpg&amp;filetimestamp=20110709113546&amp;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"thumbimage\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/de\/thumb\/1\/1b\/Karl_Marx_1872.jpg\/220px-Karl_Marx_1872.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"310\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Karl Marx (1818\u20131883). Foto aus: \u201eLe Capital\u201c, Paris 1872<\/figcaption><\/figure>\n<p>Der <b>Marxismus<\/b> ist eine einflussreiche politische, wissenschaftliche und ideengeschichtliche Str\u00f6mung, die sowohl dem <a title=\"Sozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialismus\">Sozialismus<\/a> als auch dem <a title=\"Kommunismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kommunismus\">Kommunismus<\/a> zugerechnet wird. Als <i>Marxisten<\/i> werden seit der zweiten H\u00e4lfte des <a title=\"19. Jahrhundert\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/19._Jahrhundert\">19.\u00a0Jahrhunderts<\/a> die Anh\u00e4nger von <a title=\"Karl Marx\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Marx\">Karl Marx<\/a> und <a title=\"Friedrich Engels\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Engels\">Friedrich Engels<\/a> bezeichnet. Im weiteren Sinne ist Marxismus eine Sammelbezeichnung f\u00fcr die von Marx und Engels entwickelte <a title=\"Wirtschaftstheorie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wirtschaftstheorie\">Wirtschafts-<\/a> und <a title=\"Soziologie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Soziologie\">Gesellschaftstheorie<\/a> sowie f\u00fcr damit verbundene <a title=\"Philosophie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Philosophie\">philosophische<\/a> und <a title=\"Politik\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Politik\">politische<\/a> Ansichten. Auch <a title=\"Liste marxistischer Theoretiker\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Liste_marxistischer_Theoretiker\">Personen<\/a> und Denkrichtungen, die in spezifischer Weise an das Werk von Marx und Engels anschlie\u00dfen, werden zum Marxismus gerechnet.<\/p>\n<p>Bekannte marxistische Str\u00f6mungen sind der <a title=\"Orthodoxer Marxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Orthodoxer_Marxismus\">Orthodoxe Marxismus<\/a> der klassischen <a title=\"Sozialdemokratie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialdemokratie\">Sozialdemokratie<\/a>, der <a title=\"Marxismus-Leninismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus-Leninismus\">Marxismus-Leninismus<\/a>, der <a title=\"Trotzkismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Trotzkismus\">Trotzkismus<\/a> sowie verschiedene Formen des <a title=\"Westlicher Marxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Westlicher_Marxismus\">Westlichen<\/a> oder <a title=\"Neomarxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Neomarxismus\">Neomarxismus<\/a>, darunter die <a title=\"Frankfurter Schule\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Frankfurter_Schule\">Frankfurter Schule<\/a> und der franz\u00f6sische <a title=\"Strukturalistischer Marxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Strukturalistischer_Marxismus\">Strukturalistische Marxismus<\/a>, der italienische <a title=\"Operaismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Operaismus\">Operaismus<\/a> und der <a title=\"Postmarxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Postmarxismus\">Postmarxismus<\/a>.<\/p>\n<p>Seine theoretischen Wurzeln hat der Marxismus unter anderem in der kritischen Auseinandersetzung mit der klassischen <a title=\"Deutsche Philosophie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Deutsche_Philosophie\">deutschen Philosophie<\/a> (<a title=\"Immanuel Kant\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\">Kant<\/a>, <a title=\"Georg Wilhelm Friedrich Hegel\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel\">Hegel<\/a>, <a title=\"Ludwig Feuerbach\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Feuerbach\">Feuerbach<\/a>), der klassischen englischen <a title=\"Klassische National\u00f6konomie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Klassische_National%C3%B6konomie\">National\u00f6konomie<\/a> (<a title=\"Adam Smith\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Adam_Smith\">Smith<\/a>, <a title=\"David Ricardo\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/David_Ricardo\">Ricardo<\/a>), dem franz\u00f6sischen <a title=\"Fr\u00fchsozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Fr%C3%BChsozialismus\">Fr\u00fchsozialismus<\/a> (<a title=\"Charles Fourier\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Charles_Fourier\">Fourier<\/a>, <a title=\"Henri de Saint-Simon\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Henri_de_Saint-Simon\">Saint-Simon<\/a>, <a title=\"Louis-Auguste Blanqui\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Louis-Auguste_Blanqui\">Blanqui<\/a>, <a title=\"Pierre-Joseph Proudhon\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Pierre-Joseph_Proudhon\">Proudhon<\/a>) sowie den <a title=\"Historiker\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Historiker\">Historikern<\/a> der franz\u00f6sischen <a title=\"Restauration (Frankreich)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Restauration_%28Frankreich%29\">Restauration<\/a> (<a title=\"Augustin Thierry\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Augustin_Thierry\">Thierry<\/a>, <a title=\"Fran\u00e7ois Guizot\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Fran%C3%A7ois_Guizot\">Guizot<\/a>, <a title=\"Fran\u00e7ois-Auguste Mignet\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Fran%C3%A7ois-Auguste_Mignet\">Mignet<\/a>). Vor allem Engels, <a title=\"Karl Kautsky\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Kautsky\">Karl Kautsky<\/a> und <a class=\"mw-redirect\" title=\"Lenin\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Lenin\">Lenin<\/a>, aber auch <a title=\"Georgi Walentinowitsch Plechanow\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Georgi_Walentinowitsch_Plechanow\">Plechanow<\/a>, <a title=\"Antonio Labriola\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Antonio_Labriola\">Labriola<\/a>, <a class=\"mw-redirect\" title=\"Trotzki\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Trotzki\">Trotzki<\/a> und <a title=\"Rosa Luxemburg\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Rosa_Luxemburg\">Rosa Luxemburg<\/a> haben die weitere Entwicklung des Marxismus nachhaltig beeinflusst. In einer zweiten Phase nach dem <a title=\"Erster Weltkrieg\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Erster_Weltkrieg\">Ersten Weltkrieg<\/a> bis zu den 68er-Bewegungen erfuhr der Marxismus eine weitere Ausdifferenzierung durch <a title=\"Karl Korsch\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Korsch\">Karl Korsch<\/a>, <a title=\"Georg Luk\u00e1cs\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Luk%C3%A1cs\">Georg Luk\u00e1cs<\/a>, <a title=\"Antonio Gramsci\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Antonio_Gramsci\">Antonio Gramsci<\/a>, <a title=\"Ernest Mandel\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ernest_Mandel\">Ernest Mandel<\/a>, <a title=\"Andr\u00e9 Gorz\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Andr%C3%A9_Gorz\">Andr\u00e9 Gorz<\/a>, <a title=\"Herbert Marcuse\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Herbert_Marcuse\">Herbert Marcuse<\/a>, <a title=\"Theodor W. Adorno\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Theodor_W._Adorno\">Theodor W. Adorno<\/a> und <a title=\"Louis Althusser\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Louis_Althusser\">Louis Althusser<\/a>.<\/p>\n<figure style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a class=\"image\" href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Engels.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"thumbimage\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/7\/71\/Engels.jpg\/220px-Engels.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"309\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Friedrich Engels (1820\u20131895) Foto W. Hall, Brighton 1877<\/figcaption><\/figure>\n<p>Mit der Zeit entwickelten sich eine eigenst\u00e4ndige <a title=\"Marxistische Philosophie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxistische_Philosophie\">marxistische Philosophie<\/a> und in vielen <a title=\"Einzelwissenschaft\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Einzelwissenschaft\">Disziplinen der Wissenschaften<\/a> mit gesellschaftlichem Bezug eigene marxistische Str\u00f6mungen \u2013 wie beispielsweise eine <a title=\"Marxistische Soziologie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxistische_Soziologie\">marxistische Soziologie<\/a>, eine <a title=\"Marxistische Wirtschaftstheorie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxistische_Wirtschaftstheorie\">marxistische Wirtschaftstheorie<\/a>, eine <a title=\"Marxistische Literaturtheorie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxistische_Literaturtheorie\">marxistische Literaturtheorie<\/a> oder in der <a title=\"Psychologie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Psychologie\">Psychologie<\/a> der <a title=\"Freudomarxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Freudomarxismus\">Freudomarxismus<\/a>.<\/p>\n<h2><span id=\".C3.9Cberblick\" class=\"mw-headline\">\u00dcberblick<\/span><\/h2>\n<h3><span id=\"Begriffsgeschichte\" class=\"mw-headline\">Begriffsgeschichte<\/span><\/h3>\n<p>Der Begriff \u201eMarxismus\u201c war zun\u00e4chst nicht Selbstbezeichnung einer Partei oder Gruppe, sondern wurde von au\u00dfen an sie herangetragen. Schon in den 1850er Jahren gebrauchten Anh\u00e4nger <a title=\"Wilhelm Weitling\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wilhelm_Weitling\">Weitlings<\/a> den Begriff \u201eMarxianer\u201c. Innerhalb der <a title=\"Internationale Arbeiterassoziation\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Internationale_Arbeiterassoziation\">Internationalen Arbeiterassoziation<\/a> (1864\u20131876) kam es zu Konflikten zwischen <a title=\"Anarchismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Anarchismus\">Anarchisten<\/a> (\u201e<a class=\"mw-redirect\" title=\"Bakunin\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Bakunin\">Bakuninsten<\/a>\u201c) und den dann von diesen so titulierten \u201eMarxisten\u201c.<sup id=\"cite_ref-1\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-1\">[1]<\/a><\/sup> Zu dieser Zeit wurde der Begriff Marxist auch zunehmend von Unterst\u00fctzern gebraucht. In den sp\u00e4ten 1870er\u00a0Jahren distanzierte sich Marx selbst von einer Jugendfraktion franz\u00f6sischer Sozialisten um <a title=\"Paul Lafargue\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Lafargue\">Paul Lafargue<\/a> und <a title=\"Jules Guesde\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Jules_Guesde\">Jules Guesde<\/a>, die sich als Marxisten bezeichneten, da sich diese \u201eJungen\u201c nach seiner Ansicht zu entschieden gegen die Idee des <a title=\"Reformismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Reformismus\">Reformismus<\/a> wandten. In diesem Zusammenhang hat Marx laut Engels gesagt, er selbst sei kein Marxist.<sup id=\"cite_ref-2\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-2\">[2]<\/a><\/sup> Der Begriff \u201eMarxismus\u201c l\u00e4sst sich ab den 1880er Jahren feststellen. So z.\u00a0B. in der 1882 erschienenen Schrift <i>Le Marxisme et l\u2019lnternationale<\/i> von <a title=\"Paul Brousse\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Brousse\">Paul Brousse<\/a>.<\/p>\n<figure style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a class=\"image\" href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Karl_Kautsky_01.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"thumbimage\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/0\/09\/Karl_Kautsky_01.jpg\/220px-Karl_Kautsky_01.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"275\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Karl Kautsky (1854\u20131938)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Marx und Engels wiederum f\u00fchrten das Begriffspaar \u201e<a title=\"Wissenschaftlicher Sozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wissenschaftlicher_Sozialismus\">Wissenschaftlicher Sozialismus<\/a>\u201c als Alternative zu \u201eMarxismus\u201c ein. Damit grenzten sie sich von anderen Staats- und Gesellschaftsentw\u00fcrfen ab, die sie dem \u201e<a title=\"Fr\u00fchsozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Fr%C3%BChsozialismus\">Utopischen Sozialismus<\/a>\u201c oder dem <a title=\"Anarchismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Anarchismus\">Anarchismus<\/a> zuordneten.<sup id=\"cite_ref-3\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-3\">[3]<\/a><\/sup> Allerdings gelang es Engels nicht, den Begriff \u201eWissenschaftlicher Sozialismus\u201c f\u00fcr ihre Anschauungen durchzusetzen. So finden sich von Engels nach Marx Tode viele Briefstellen, in denen er sich absch\u00e4tzig \u00fcber den Begriff \u201eMarxismus\u201c und seine Vertreter \u00e4u\u00dfert. In einem Brief an Lafargue 1890 \u00e4u\u00dfert es sich \u00fcber die jungen Akademiker innerhalb der SPD, die \u201ealle in Marxismus machen\u201c, jedoch eigentlich auf eine Karriere aus w\u00e4ren, \u201eund von denen Marx sagte: \u2019Alles, was ich wei\u00df, ist, da\u00df ich kein Marxist bin!&#8217; Und wahrscheinlich w\u00fcrde er von diesen Herren das sagen, was <a title=\"Heinrich Heine\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Heinrich_Heine\">Heine<\/a> von seinen Nachahmern sagte: Ich habe Drachen ges\u00e4t und Fl\u00f6he geerntet.\u201c<sup id=\"cite_ref-4\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-4\">[4]<\/a><\/sup> An anderer Stelle schreibt er an Lafargue: \u201eWir haben Euch niemals anders genannt als \u2019the so-called Marxists\u2019, und ich w\u00fc\u00dfte nicht, wie man Euch anders nennen sollte. Habt Ihr einen anderen, ebenso kurzen Namen, dann macht ihn bekannt, und wir werden ihn mit Vergn\u00fcgen und ohne Umst\u00e4nde anwenden.\u201c<sup id=\"cite_ref-5\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-5\">[5]<\/a><\/sup> Zugleich musste Engels jedoch zunehmend erkennen, dass sich der Begriff Marxismus wohl durchsetzen w\u00fcrde: \u201eNun, wir waren siegreich, wir haben der Welt bewiesen, da\u00df fast alle Sozialisten in Europa &#8216;Marxisten\u2019 sind (sie werden dar\u00fcber verr\u00fcckt werden, da\u00df sie uns diesen Namen gegeben haben!)\u201c<sup id=\"cite_ref-6\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-6\">[6]<\/a><\/sup> So schrieb er in <i><a title=\"Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Feuerbach_und_der_Ausgang_der_klassischen_deutschen_Philosophie\">Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie<\/a><\/i> (Ausgabe von 1888): \u201eInzwischen hat die Marxsche Weltanschauung Vertreter gefunden weit \u00fcber Deutschlands und Europas Grenzen hinaus und in allen gebildeten Sprachen der Welt.\u201c Und f\u00fcgt sp\u00e4ter in einer Fu\u00dfnote hinzu: \u201eOhne ihn [Anm.: Marx] w\u00e4re die Theorie heute bei weitem nicht das, was sie ist. Sie tr\u00e4gt daher auch mit Recht seinen Namen.\u201c<sup id=\"cite_ref-7\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-7\">[7]<\/a><\/sup><\/p>\n<figure style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a class=\"image\" href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Bundesarchiv_Bild_183-71043-0003,_Wladimir_Iljitsch_Lenin.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"thumbimage\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/c\/c6\/Bundesarchiv_Bild_183-71043-0003%2C_Wladimir_Iljitsch_Lenin.jpg\/220px-Bundesarchiv_Bild_183-71043-0003%2C_Wladimir_Iljitsch_Lenin.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"343\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Lenin (1870\u20131924)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Neben den \u201eWissenschaftlichen Sozialismus\u201c konnten sich auch sp\u00e4ter gebildete Synonyme wie <a title=\"Dialektischer Materialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Dialektischer_Materialismus\">Dialektischer Materialismus<\/a>, <a title=\"Historischer Materialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Historischer_Materialismus\">Historischer Materialismus<\/a>, <a title=\"Praxisphilosophie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Praxisphilosophie\">Philosophie der Praxis<\/a>, Wissenschaftlicher Kommunismus oder <a title=\"Marxismus-Leninismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus-Leninismus\">Marxismus-Leninismus<\/a>, nicht gegen die Bezeichnung \u201eMarxismus\u201c durchsetzen.<\/p>\n<h3><span id=\"Theoriebildung\" class=\"mw-headline\">Theoriebildung<\/span><\/h3>\n<p>Marx und Engels setzten sich mit verschiedenen Denktraditionen \u201ewissenschaftlich-kritisch\u201c auseinander. Ihre Grundgedanken wurden erst nach ihrem Tod systematisiert. Eine solche <a title=\"Kanonisierung\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kanonisierung\">Kanonisierung<\/a> des Marxismus zu einer einheitlichen Lehre findet sich ansatzweise in den Schriften von <a title=\"Franz Mehring\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Franz_Mehring\">Franz Mehring<\/a>, Karl Kautsky, <a title=\"Antonio Labriola\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Antonio_Labriola\">Antonio Labriola<\/a> und <a title=\"Georgi Walentinowitsch Plechanow\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Georgi_Walentinowitsch_Plechanow\">Georgi W. Plechanow<\/a>.<sup id=\"cite_ref-8\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-8\">[8]<\/a><\/sup> Die Einordnung der Anschauungen von Marx und Engels in eine <a title=\"Konsistenz\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Konsistenz\">konsistente<\/a> Theorie steht unter einem doppelten Vorbehalt:<\/p>\n<ul>\n<li>Marx verstand sein Werk zun\u00e4chst als st\u00e4ndig \u00fcberpr\u00fcf- und revidierbare Analyse der jeweiligen Verh\u00e4ltnisse und als eine daraus abgeleitete Prognose.<\/li>\n<li>Engels wollte die Theorie in allgemeinverst\u00e4ndlicher Form verbreiten und trug einflussreiche konkrete Studien bei. Nach manchen Sichtweisen trug er auch zu ihrer Schematisierung und Vulgarisierung bei, nach anderen war er als der Konkretere seinem Freund als Forscher durchaus gewachsen.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vor allem in den letzten Jahren ihrer Schaffensperiode f\u00fchrte zunehmend Engels vor allem mit Zeitungsartikeln eine \u00f6ffentliche Auseinandersetzung mit Kritikern ihrer Theorien, und setzte sich f\u00fcr die Verbreitung ihrer Ideen in der Arbeiterbewegung ein. Im Gegenzug dazu arbeitete Marx \u2013 oftmals in gesundheitlich schlechter Verfassung und in seinen letzten Lebensjahren begriffen \u2013 an seinem \u00f6konomischen Sp\u00e4t- und Hauptwerk <i><a title=\"Das Kapital\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Das_Kapital\">Das Kapital<\/a><\/i>. Auf Grund ihrer engen Zusammenarbeit und der gegenseitigen Kenntnis ihrer Schriften ist anzunehmen, dass diese \u201eArbeitsteilung\u201c von beiden Seiten gewollt war.<sup id=\"cite_ref-9\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-9\">[9]<\/a><\/sup><\/p>\n<p>Vor allem die \u201e<a title=\"Orthodoxer Marxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Orthodoxer_Marxismus\">Orthodoxie<\/a>\u201c der klassischen Sozialdemokratie und im Anschluss daran der Marxismus-Leninismus verstehen den Marxismus als theoretisches und praxisorientiertes <a title=\"System\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/System\">System<\/a> und als <a title=\"Weltanschauung\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Weltanschauung\">Weltanschauung<\/a>. Die marxistische Theorie kann zum besseren Verst\u00e4ndnis in drei gro\u00dfe Kernbereiche unterschieden werden, die jedoch bei Marx und Engels untrennbar miteinander verflochten sind:<\/p>\n<ul>\n<li><a title=\"Philosophie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Philosophie\">Philosophie<\/a>&#8211; und <a title=\"Ideologie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ideologie\">Ideologiekritik<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Kapitalismuskritik\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kapitalismuskritik\">Kapitalismuskritik<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Gesellschaftskritik\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Gesellschaftskritik\">Gesellschaftskritik<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Um die Grundlagen des Marxismus besser zu verstehen, schl\u00e4gt Lenin eine Einteilung der daf\u00fcr wichtigsten theoretischen Auseinandersetzungen mit Denkern vor, die Marx und Engels wesentlich beeinflussten<sup id=\"cite_ref-3Quellen_10-0\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-3Quellen-10\">[10]<\/a><\/sup>:<\/p>\n<ul>\n<li>die Auseinandersetzung mit dem Materialismus <a title=\"Ludwig Feuerbach\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Feuerbach\">Feuerbachs<\/a> und der Dialektik <a class=\"mw-redirect\" title=\"Hegel\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Hegel\">Hegels<\/a>;<\/li>\n<li>die Auseinandersetzung mit den englischen <a title=\"Klassische National\u00f6konomie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Klassische_National%C3%B6konomie\">National\u00f6konomen<\/a>, wie <a title=\"Adam Smith\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Adam_Smith\">Adam Smith<\/a> und <a title=\"David Ricardo\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/David_Ricardo\">David Ricardo<\/a>;<\/li>\n<li>die Auseinandersetzung mit den franz\u00f6sischen <a title=\"Fr\u00fchsozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Fr%C3%BChsozialismus\">(\u201eutopischen\u201c) Sozialisten<\/a>, wie <a title=\"Henri de Saint-Simon\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Henri_de_Saint-Simon\">Henri de Saint-Simon<\/a>, <a title=\"Charles Fourier\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Charles_Fourier\">Charles Fourier<\/a> und <a title=\"Pierre-Joseph Proudhon\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Pierre-Joseph_Proudhon\">Pierre-Joseph Proudhon<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>In seinem bekannten Essay <i>Drei Quellen und drei Bestandteile des Marxismus<\/i> schreibt Lenin:<\/p>\n<div class=\"Vorlage_Zitat\" style=\"margin:1em 40px;\">\n<div style=\"margin:1em 0;\">\n<blockquote style=\"margin:0;\"><p>\u201eDie ganze Genialit\u00e4t Marx\u2019 besteht gerade darin, dass er auf die Fragen Antworten gegeben hat, die das fortgeschrittene Denken der Menschheit bereits gestellt hatte. Seine Lehre entstand als direkte und unmittelbare <i>Fortsetzung<\/i> der Lehren der gr\u00f6\u00dften Vertreter der Philosophie, der politischen \u00d6konomie und des Sozialismus.\u201c<sup id=\"cite_ref-3Quellen_10-1\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-3Quellen-10\">[10]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Die konsequente Fortsetzung des Marxismus durch die Sozialdemokratie und den Marxismus-Leninismus ist umstritten. So lehnten Marx und Engels <a title=\"Nationalismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Nationalismus\">nationalistische Konzepte<\/a> laut eigener Aussage ab. Gegen\u00fcber dem nationalstaatlichen Denken vieler Zeitgenossen vertraten sie <a class=\"mw-redirect\" title=\"Internationalismus (Politik)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Internationalismus_%28Politik%29\">internationalistische<\/a> Positionen, w\u00e4hrend z.\u00a0B. die deutsche Sozialdemokratie 1914 dem <a title=\"Erster Weltkrieg\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Erster_Weltkrieg\">Krieg<\/a> gegen das zaristische Russische Reich zustimmten. Nachdem der Kapitalismus mit seinem <a class=\"mw-redirect\" title=\"Weltmarkt\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Weltmarkt\">Weltmarkt<\/a> ein international agierendes System ist, sei nach Marx und Engels auch seine vollst\u00e4ndige \u00dcberwindung letztlich nur im internationalen Rahmen zu verwirklichen (<a title=\"Weltrevolution\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Weltrevolution\">Weltrevolution<\/a>). Diese Ansicht wurde jedoch sp\u00e4ter vom Marxismus-Leninismus in den 1930er Jahren endg\u00fcltig durch die Theorie vom Aufbau des <a title=\"Sozialismus in einem Land\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialismus_in_einem_Land\">Sozialismus in einem Land<\/a> (Sowjetunion) verdr\u00e4ngt beziehungsweise zur\u00fcckgestellt. Die Lage in Mittel- und Westeuropa wurde so eingesch\u00e4tzt, dass die revolution\u00e4re Bestrebung dort gescheitert sei, eine Weltrevolution war ausgeblieben. In der <a title=\"Kommunistische Internationale\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kommunistische_Internationale\">Kommunistischen Internationale<\/a> ordneten sich alle L\u00e4nder der neuen Doktrin unter.<\/p>\n<h3><span id=\"Str.C3.B6mungen\" class=\"mw-headline\">Str\u00f6mungen<\/span><\/h3>\n<div class=\"sieheauch\"><i><span class=\"sieheauch-text\">Siehe auch<\/span>: <a title=\"Liste marxistischer Theoretiker\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Liste_marxistischer_Theoretiker\">Liste marxistischer Theoretiker<\/a><\/i><\/div>\n<p>Seit der Begr\u00fcndung des Marxismus durch Marx und Engels haben sich verschiedene marxistisch beeinflusste Richtungen entwickelt, die jeweils das Erbe der \u201eKlassiker\u201c beanspruchten und sich voneinander abgrenzten. Heute firmieren unter der Bezeichnung \u201eMarxismus\u201c sehr verschiedene Str\u00f6mungen, die teilweise nur noch entfernt mit dem <a class=\"mw-redirect\" title=\"Fundament\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Fundament\">Fundament<\/a> der Werke von Marx und Engels verbunden sind. Diese Str\u00f6mungen des Marxismus wurden wiederum durch verschiedene Theoretiker vertreten und weiterentwickelt, die sich von unterschiedlichen Denkans\u00e4tzen her dem vielschichtigen Werk von Marx und Engels gen\u00e4hert und eigene Str\u00f6mungen des Marxismus begr\u00fcndet oder vorhandene Str\u00f6mungen nachhaltig beeinflusst haben. Am st\u00e4rksten innerhalb der <a title=\"Universit\u00e4t\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Universit%C3%A4t\">universit\u00e4ren<\/a> Wissenschaft verankert ist der Marxismus zurzeit in den <a title=\"Geschichte der Vereinigten Staaten\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Geschichte_der_Vereinigten_Staaten\">USA<\/a> (Stand: November 2006).<sup id=\"cite_ref-11\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-11\">[11]<\/a><\/sup><\/p>\n<h4><span id=\"Orthodoxer_Marxismus\" class=\"mw-headline\">Orthodoxer Marxismus<\/span><\/h4>\n<p>Der <i><a title=\"Orthodoxer Marxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Orthodoxer_Marxismus\">orthodoxe Marxismus<\/a><\/i> der klassischen <a title=\"Sozialdemokratie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialdemokratie\">Sozialdemokratie<\/a> (etwa bis zum <a title=\"Erster Weltkrieg\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Erster_Weltkrieg\">Ersten Weltkrieg<\/a>) orientierte sich eng an den Schriften von Marx und Engels. Mit der Spaltung der <a title=\"Sozialdemokratische Arbeiterpartei Russlands\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialdemokratische_Arbeiterpartei_Russlands\">russischen Sozialdemokratie<\/a> in <a title=\"Menschewiki\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Menschewiki\">Menschewiki<\/a> und <a title=\"Bolschewiki\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Bolschewiki\">Bolschewiki<\/a> und der Gr\u00fcndung des \u201emarxistischen Zentrums\u201c (<a title=\"Zentrismus (Marxismus)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Zentrismus_%28Marxismus%29\">Zentrismus (Marxismus)<\/a>) um <a title=\"Karl Kautsky\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Kautsky\">Karl Kautsky<\/a> Anfang des 20.\u00a0Jahrhunderts spaltete sich der orthodoxe Marxismus in einen <a title=\"Reformismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Reformismus\">reformistischen<\/a> und einen <a title=\"Revolution\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Revolution\">revolution\u00e4ren<\/a> Fl\u00fcgel. Letzter konzentriert sich als <i>revolution\u00e4rer Marxismus<\/i> auf die Weiterentwicklung und revolution\u00e4re Umsetzung des Marxismus. Eine besondere Ausformung des orthodoxen Marxismus ist der <a title=\"Austromarxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Austromarxismus\">Austromarxismus<\/a>, der zwischen <a title=\"Sozialreform\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialreform\">Sozialreform<\/a> und Revolution schwankt und dadurch die Herausbildung (und Abspaltung) eines starken revolution\u00e4r-marxistischen Fl\u00fcgels im <a title=\"\u00d6sterreich\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/%C3%96sterreich\">\u00d6sterreich<\/a> der <a title=\"Zwischenkriegszeit\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Zwischenkriegszeit\">Zwischenkriegszeit<\/a> verhindern konnte.<\/p>\n<h4><span id=\"Revisionismus.2FReformismus\" class=\"mw-headline\">Revisionismus\/Reformismus<\/span><\/h4>\n<p>Der <i><a title=\"Revisionismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Revisionismus\">Revisionismus<\/a><\/i> bzw. <i><a title=\"Reformismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Reformismus\">Reformismus<\/a><\/i> um <a title=\"Eduard Bernstein\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Eduard_Bernstein\">Eduard Bernstein<\/a> lehnte im Gegensatz zum orthodoxen Marxismus alle radikalen und revolution\u00e4ren Aspekte des Marxismus ab und erachtete auf Grund der ver\u00e4nderten \u00f6konomischen Bedingungen (<a title=\"Imperialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Imperialismus\">Imperialismus<\/a>) einen gem\u00e4\u00dfigten Weg zum Sozialismus als m\u00f6glich. Sp\u00e4testens nach der Spaltung der <a title=\"Sozialdemokratische Partei Deutschlands\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialdemokratische_Partei_Deutschlands\">sozialdemokratischen Parteien<\/a> in <a title=\"Sozialistische Partei\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialistische_Partei\">sozialistische<\/a> und <a title=\"Kommunistische Partei\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kommunistische_Partei\">kommunistische Parteien<\/a> nach dem Ersten Weltkrieg wurde der Revisionismus mit seiner politischen Praxis des Reformismus zur Hauptstr\u00f6mung innerhalb der <a title=\"Sozialistische Internationale\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialistische_Internationale\">Sozialistischen Internationale<\/a>, deren Sektionen sich in den meisten L\u00e4ndern inzwischen vollkommen von einer marxistischen Weltanschauung losgesagt haben.<\/p>\n<h4><span id=\"Sowjetmarxismus\" class=\"mw-headline\">Sowjetmarxismus<\/span><\/h4>\n<div class=\"sieheauch\"><i><span class=\"sieheauch-text\">Siehe auch<\/span>: <a title=\"Leninismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Leninismus\">Leninismus<\/a>\u00a0und <a title=\"Bolschewismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Bolschewismus\">Bolschewismus<\/a><\/i><\/div>\n<p>Der <i>Sowjetmarxismus<\/i> oder <i><a title=\"Marxismus-Leninismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus-Leninismus\">Marxismus-Leninismus<\/a><\/i> (ab 1924) (von Kritikern meist als <a title=\"Stalinismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Stalinismus\">Stalinismus<\/a> bezeichnet) berief sich auf den orthodoxen Marxismus und beanspruchte, diesen an die neuen Gegebenheiten (Imperialismus und <a title=\"Monopolkapitalismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Monopolkapitalismus\">Monopolkapitalismus<\/a>) angepasst zu haben. Denselben Anspruch erhebt der <i><a title=\"Trotzkismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Trotzkismus\">Trotzkismus<\/a><\/i>, der mit seiner <a title=\"Theorie der permanenten Revolution\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Theorie_der_permanenten_Revolution\">Theorie der permanenten Revolution<\/a> die Theorie vom <a title=\"Sozialismus in einem Land\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialismus_in_einem_Land\">Sozialismus in einem Land<\/a> ablehnt und eine kritische Distanz zum <a title=\"Realsozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Realsozialismus\">Realsozialismus<\/a> bewahrt. Sowohl der Marxismus-Leninismus als auch der Trotzkismus sehen sich in der Nachfolge der <a title=\"Bolschewiki\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Bolschewiki\">Bolschewiki<\/a> unter <a class=\"mw-redirect\" title=\"Lenin\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Lenin\">Lenin<\/a>.<sup id=\"cite_ref-12\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-12\">[12]<\/a><\/sup> Auf den Marxismus-Leninismus beriefen sich auch viele <a title=\"Befreiungsbewegung\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Befreiungsbewegung\">Befreiungsbewegungen<\/a> in der \u201e<a title=\"Dritte Welt\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Dritte_Welt\">Dritten Welt<\/a>\u201c, aus denen sich oftmals eigenst\u00e4ndige politische Systeme entwickelten, wie zum Beispiel die heute noch bestehenden Systeme <a title=\"Volksrepublik China\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Volksrepublik_China\">Chinas<\/a> (<a title=\"Maoismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Maoismus\">Maoismus<\/a>), <a title=\"Nordkorea\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Nordkorea\">Nordkoreas<\/a> (<a title=\"Chuch\u2019e-Ideologie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Chuch%E2%80%99e-Ideologie\">Chuch\u2019e-Ideologie<\/a>), <a title=\"Kuba\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kuba\">Kubas<\/a> oder <a title=\"Vietnam\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Vietnam\">Vietnams<\/a>.<\/p>\n<h4><span id=\"Neomarxismus\" class=\"mw-headline\">Neomarxismus<\/span><\/h4>\n<p><i><a title=\"Westlicher Marxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Westlicher_Marxismus\">Westlicher Marxismus<\/a><\/i> und <i><a title=\"Neomarxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Neomarxismus\">Neomarxismus<\/a><\/i> sind Sammelbegriffe f\u00fcr Theorien insbesondere der <a title=\"Neue Linke\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Neue_Linke\">Neuen Linken<\/a>, die in Abgrenzung zum Realsozialismus versuchen, die Kernaussagen des Marxismus an die inzwischen ge\u00e4nderten sozialen und \u00f6konomischen Bedingungen anzupassen. Es existieren hier die verschiedensten Ausformungen wie zum Beispiel jene der britischen <i>New Left<\/i>-Gruppe (<a title=\"Edward Palmer Thompson\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Edward_Palmer_Thompson\">E. P. Thompson<\/a>, <a title=\"Perry Anderson (Historiker)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Perry_Anderson_%28Historiker%29\">Perry Anderson<\/a>), eine der fr\u00fchesten nach dem <a class=\"mw-redirect\" title=\"Ungarn-Aufstand\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ungarn-Aufstand\">Ungarn-Aufstand<\/a> entstanden, des <a title=\"Eurokommunismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Eurokommunismus\">Reform- und Eurokommunismus<\/a> westeurop\u00e4ischer kommunistischer Parteien, des italienischen <a title=\"Operaismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Operaismus\">Operaismus<\/a> sowie der <a title=\"Frankfurter Schule\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Frankfurter_Schule\">Frankfurter Schule<\/a>. Unter dem Begriff des <a title=\"Postmarxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Postmarxismus\">Postmarxismus<\/a> versammeln sich die <a title=\"Antideutsche\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Antideutsche\">Antideutschen<\/a> und die <a title=\"Wertkritik\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wertkritik\">Wertkritiker<\/a>. Gelegentlich wird auch der <a title=\"Titoismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Titoismus\">Titoismus<\/a> zum <a title=\"Neomarxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Neomarxismus\">Neomarxismus<\/a> gez\u00e4hlt. Zentral f\u00fcr den Neomarxismus waren die Schriften von <a title=\"Karl Korsch\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Korsch\">Karl Korsch<\/a>, <a title=\"Antonio Gramsci\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Antonio_Gramsci\">Antonio Gramsci<\/a>, <a title=\"Georg Luk\u00e1cs\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Luk%C3%A1cs\">Georg Luk\u00e1cs<\/a>, <a title=\"Ernst Bloch\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ernst_Bloch\">Ernst Bloch<\/a>, <a title=\"Ernest Mandel\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ernest_Mandel\">Ernest Mandel<\/a>, <a title=\"Louis Althusser\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Louis_Althusser\">Louis Althusser<\/a>, <a title=\"Roman Rosdolsky\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Roman_Rosdolsky\">Roman Rosdolsky<\/a>, <a title=\"Leo Kofler\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Leo_Kofler\">Leo Kofler<\/a> und anderer.<\/p>\n<h2><span id=\"Theorie\" class=\"mw-headline\">Theorie<\/span><\/h2>\n<h3><span id=\"Philosophie\" class=\"mw-headline\">Philosophie<\/span><\/h3>\n<div class=\"hauptartikel\"><span class=\"hauptartikel-pfeil\">\u2192<\/span> <i><span class=\"hauptartikel-text\">Hauptartikel<\/span>: <a title=\"Marxistische Philosophie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxistische_Philosophie\">Marxistische Philosophie<\/a><\/i><\/div>\n<div class=\"hauptartikel\">\n<p>Obwohl Marx und Engels in erster Linie eine <i>Philosophiekritik<\/i> und <i><a class=\"mw-redirect\" title=\"Ideologiekritik\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ideologiekritik\">Ideologiekritik<\/a><\/i> betrieben, welche die <a title=\"Emanzipation\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Emanzipation\">Emanzipation<\/a> des Menschen anstrebte, wird der Marxismus selbst gelegentlich als <a title=\"Humanismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Humanismus\">humanistisch<\/a> gepr\u00e4gte <a title=\"Philosophie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Philosophie\">philosophische<\/a> Lehre verstanden. <a title=\"Erkenntnistheorie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Erkenntnistheorie\">Erkenntnis-<\/a> und <a title=\"Wissenschaftstheorie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wissenschaftstheorie\">wissenschaftstheoretisch<\/a> ist der Marxismus von zwei wesentlichen Elementen gepr\u00e4gt: Von der <i><a title=\"Dialektik\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Dialektik\">Dialektik<\/a><\/i> <a title=\"Georg Wilhelm Friedrich Hegel\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel\">Hegels<\/a> und vom erkenntnistheoretischen <i><a title=\"Materialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Materialismus\">Materialismus<\/a><\/i> (<a class=\"mw-redirect\" title=\"Ludwig Andreas Feuerbach\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Andreas_Feuerbach\">Feuerbachs<\/a>). Lenin bezeichnet den Materialismus als die <i>Philosophie des Marxismus<\/i><sup id=\"cite_ref-3Quellen_10-2\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-3Quellen-10\">[10]<\/a><\/sup>. Marx hat bereits 1845 die Philosophen in seinem ber\u00fchmt gewordenen Satz kritisiert:<\/p>\n<div class=\"Vorlage_Zitat\" style=\"margin:1em 40px;\">\n<div style=\"margin:1em 0;\">\n<blockquote style=\"margin:0;\"><p>\u201eDie Philosophen haben die Welt nur verschieden <i>interpretirt<\/i>, es k\u00f6mmt drauf an, sie zu <i>ver\u00e4ndern<\/i>.\u201c<sup id=\"cite_ref-Feuerbachthesen_13-0\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-Feuerbachthesen-13\">[13]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Im Gegensatz zum philosophischen <a class=\"mw-redirect\" title=\"Idealismus (Philosophie)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Idealismus_%28Philosophie%29\">Idealismus<\/a> vertritt der Marxismus die Ansicht, dass alle Ideen, Vorstellungen und Gedanken aus der komplexen, insbesondere gesellschaftlichen Realit\u00e4t und den sie beinhaltenden Machtverh\u00e4ltnissen erwachsen, die sich \u201ein letzter Instanz\u201c aus den jeweils historisch-geographischen <a title=\"Produktionsverh\u00e4ltnisse\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Produktionsverh%C3%A4ltnisse\">Produktionsverh\u00e4ltnissen<\/a> und materiellen Gegebenheiten entwickeln w\u00fcrden. Marx und Engels \u00fcbernahmen \u2013 von den <a title=\"Junghegelianer\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Junghegelianer\">Junghegelianern<\/a> beeinflusst \u2013 das materialistische Weltbild Feuerbachs, und erg\u00e4nzten aus dem Werk Hegels die Dialektik und den damit verbundenen Gedanken st\u00e4ndiger Entwicklung.<\/p>\n<figure style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a class=\"image\" href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Feuerbach_Ludwig.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"thumbimage\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/f\/f6\/Feuerbach_Ludwig.jpg\/220px-Feuerbach_Ludwig.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"286\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Ludwig Feuerbach (1804\u20131872)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Marx und Engels \u00fcberwanden somit die in ihren Augen einseitige Sichtweise der <a title=\"Naturwissenschaftlicher Materialismus ab 1850\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Naturwissenschaftlicher_Materialismus_ab_1850\">mechanischen Materialisten<\/a>, die die Welt als <i>unver\u00e4nderlich<\/i> verstanden.<sup id=\"cite_ref-3Quellen_10-3\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-3Quellen-10\">[10]<\/a><\/sup> 1843 \u00fcbernimmt Karl Marx von Hegel die Denkfigur der <a title=\"Dialektik\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Dialektik\">Dialektik<\/a> sowie die Annahme einer Gesetzm\u00e4\u00dfigkeit der <a title=\"Geschichte\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Geschichte\">Geschichte<\/a>. Diese f\u00fchrt er jedoch anders als Hegel nicht auf die Entfaltung des \u201eWeltgeists\u201c zur\u00fcck, sondern auf materielle, soziale Bedingungen und Auseinandersetzungen innerhalb der Gesellschaft.Lenin bezeichnet die philosophischen Anschauungen von Marx und Engels als <a title=\"Dialektischer Materialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Dialektischer_Materialismus\">dialektischen Materialismus<\/a>, obwohl sie diesen Begriff selbst nicht benutzten. Lenin bezeichnet die materialistische Dialektik von Marx und Engels als<\/p>\n<div class=\"Vorlage_Zitat\" style=\"margin:1em 40px;\">\n<div style=\"margin:1em 0;\">\n<blockquote style=\"margin:0;\"><p>\u201edie Lehre von der Relativit\u00e4t des menschlichen Wissens, das uns eine <a class=\"mw-redirect\" title=\"Widerspiegelung\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Widerspiegelung\">Widerspiegelung<\/a> der sich ewig entwickelnden <a title=\"Materie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Materie\">Materie<\/a> gibt.\u201c<sup id=\"cite_ref-3Quellen_10-4\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-3Quellen-10\">[10]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>In der Entdeckung des <a title=\"Radium\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Radium\">Radiums<\/a>, des <a title=\"Elektron\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Elektron\">Elektrons<\/a>, sowie der Verwandlung der <a title=\"Chemisches Element\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Chemisches_Element\">Elemente<\/a> sieht Lenin eine Best\u00e4tigung dieser Ansichten, die das idealistische <a title=\"Postulat\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Postulat\">Postulat<\/a> des ewigen Stillstands widerlegen w\u00fcrden.<sup id=\"cite_ref-3Quellen_10-5\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-3Quellen-10\">[10]<\/a><\/sup> Nach der Hegelschen Dialektik ist das Abbild der Welt im t\u00e4tigen Begreifen ihrer Zusammenh\u00e4nge von aufeinander bezogenen Gegens\u00e4tzen \u2013 <a title=\"These\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/These\">Thesen<\/a> und <a title=\"Antithese\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Antithese\">Antithesen<\/a> \u2013 gepr\u00e4gt, die sich gegenseitig im <a class=\"new\" title=\"Dialektischer Dreischritt (Seite nicht vorhanden)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Dialektischer_Dreischritt&amp;action=edit&amp;redlink=1\">dialektischen Dreischritt<\/a> zu <a title=\"Synthese\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Synthese\">Synthesen<\/a> vorw\u00e4rtsentwickeln. Diese Synthesen treiben die \u201eobjektive <a title=\"Wirklichkeit\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wirklichkeit\">Wirklichkeit<\/a>\u201c voran und \u201ebestimmen\u201c damit die Zukunft, bis diese keine Widerspr\u00fcche mehr enth\u00e4lt und im Begriff des \u201eAbsoluten\u201c \u201eaufgehoben\u201c ist. F\u00fcr den idealistischen Philosophen ist dieser Fortschritt, der die materielle Welt insgesamt durchwirkt, ein Produkt des menschlichen Geistes, der im Begreifen seiner selbst mit dem absoluten \u201eWeltgeist\u201c identisch wird.<\/p>\n<p>Marx betrachtet die Hegelsche Dialektik aus Sicht des Materialismus: Er stellt sie \u201evom Kopf auf die F\u00fc\u00dfe\u201c und postuliert, dass sich die objektive Wirklichkeit aus ihrer materiellen Existenz und deren Entwicklung erkl\u00e4ren l\u00e4sst und nicht als Verwirklichung einer <a title=\"Gott\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Gott\">g\u00f6ttlichen<\/a> absoluten Idee oder als Produkt des menschlichen Denkens.<\/p>\n<div class=\"Vorlage_Zitat\" style=\"margin:1em 40px;\">\n<div style=\"margin:1em 0;\">\n<blockquote style=\"margin:0;\"><p>\u201eMeine dialektische Methode ist der Grundlage nach von der Hegelschen nicht nur verschieden, sondern ihr direktes Gegentheil. F\u00fcr Hegel ist der Denkproce\u00df, den er sogar unter dem Namen Idee in ein selbst\u00e4ndiges Subjekt verwandelt, der <a title=\"Demiurg\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Demiurg\">Demiurg<\/a> des wirklichen, das nur seine \u00e4u\u00dfere Erscheinung bildet. Bei mir ist umgekehrt das Ideelle nichts andres als das im Menschenkopf umgesetzte und \u00fcbersetzte Materielle.\u201c<sup id=\"cite_ref-14\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-14\">[14]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Das <a title=\"Universum\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Universum\">Universum<\/a> wird wie in der universalhistorischen Philosophie Hegels als eine <a title=\"Totalit\u00e4t\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Totalit%C3%A4t\">Totalit\u00e4t<\/a>, also als objektiv zusammenh\u00e4ngendes Ganzes gesehen. Aber Marx versteht die im Idealismus blo\u00df geistigen Gegens\u00e4tze als Ausdruck und Abbild realer, materieller Gegens\u00e4tze: Auch diese hingen gegenseitig voneinander ab und bef\u00e4nden sich in einer st\u00e4ndigen Bewegung wechselseitiger Beeinflussung. Diese sei insgesamt aufsteigend, d.\u00a0h. sie komme im Ganzen<sup id=\"cite_ref-15\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-15\">[15]<\/a><\/sup> vom Einfachen zum Komplexen und durchlaufe dabei bestimmte Ebenen, denen bestimmte qualitative Ver\u00e4nderungen entspr\u00e4chen, so dass sie die Entwicklung vorantrieben.<\/p>\n<p>Eine objektive Realit\u00e4t existiert nach dieser Sichtweise auch au\u00dferhalb und unabh\u00e4ngig des menschlichen <a title=\"Bewusstsein\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Bewusstsein\">Bewusstseins<\/a> in den <a title=\"Materie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Materie\">materiellen<\/a> Bewegungen, auf die jedoch die Menschen (selbst ein Teil des Materiellen) <i>bewusst<\/i> zur\u00fcckwirken. Dies bedeutet aber keineswegs, dass die Menschen ihre Umwelt objektiv richtig erfassen; Marx und Engels wollen gerade der <a title=\"Ideologie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ideologie\">ideologischen<\/a> Selbstt\u00e4uschung, dem <i>falschen Bewusstsein<\/i> von der Umwelt, daher der Problematik der <a title=\"Subjekt-Objekt-Spaltung\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Subjekt-Objekt-Spaltung\">Subjekt-Objekt-Spaltung<\/a>, entkommen:<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<ul>\n<li>Das richtige Verst\u00e4ndnis der Bewegungsgesetze von Ph\u00e4nomenen und Ereignissen kann daher immer nur von der Analyse der Praxis ausgehen und nie von einer idealistischen <i>\u201eSchrulle\u201c<\/i>, da diese letztere ein Ph\u00e4nomen nicht aus seinen materiellen Urspr\u00fcngen<sup id=\"cite_ref-16\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-16\">[16]<\/a><\/sup> herleiten kann.<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd><i>Nicht in der getr\u00e4umten Unabh\u00e4ngigkeit von den Naturgesetzen<\/i><sup id=\"cite_ref-17\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-17\">[17]<\/a><\/sup> <i>liegt die <a title=\"Freiheit\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Freiheit\">Freiheit<\/a>, sondern in der Erkenntnis dieser Gesetze, und in der damit gegebenen M\u00f6glichkeit, sie planm\u00e4\u00dfig zu bestimmten Zwecken wirken zu lassen.<\/i><sup id=\"cite_ref-18\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-18\">[18]<\/a><\/sup><\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<ul>\n<li>Damit ist auch bereits das Verh\u00e4ltnis von Abstraktem und Konkretem angesprochen (aus der Praxis abstrakte Schl\u00fcsse ziehen, aus den abstrakten Schl\u00fcssen wieder konkrete Praxis entwickeln):<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd><i>Das Konkrete ist konkret, weil es die Zusammenfassung vieler Bestimmungen ist, also Einheit des Mannigfaltigen. Im Denken erscheint es daher als Proze\u00df der Zusammenfassung, als Resultat, nicht als Ausgangspunkt, obgleich es der wirkliche Ausgangspunkt und daher auch der Ausgangspunkt der Anschauung und der Vorstellung ist. Im ersten Weg wurde die volle Vorstellung zu abstrakter Bestimmung verfl\u00fcchtigt; im zweiten f\u00fchren die abstrakten Bestimmungen zur Reproduktion des Konkreten im Weg des Denkens.<\/i><sup id=\"cite_ref-19\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-19\">[19]<\/a><\/sup><\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<ul>\n<li>Pr\u00fcfstein f\u00fcr die <a title=\"Richtigkeit\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Richtigkeit\">Richtigkeit<\/a> von Annahmen oder <a title=\"Theorie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Theorie\">Theorien<\/a> (= Relative <a title=\"Wahrheit\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wahrheit\">Wahrheit<\/a>) ist dann wiederum die eigene Praxis, in der sich die Theorie als richtig oder falsch erweist.<\/li>\n<\/ul>\n<dl>\n<dd>\n<dl>\n<dd><i>Die Frage, ob dem menschlichen Denken gegenst\u00e4ndliche Wahrheit zukomme \u2013 ist keine Frage der Theorie, sondern eine praktische Frage. In der Praxis mu\u00df der Mensch die Wahrheit \u2026 seines Denkens beweisen.<\/i><sup id=\"cite_ref-20\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-20\">[20]<\/a><\/sup><\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<dd>Diese \u00dcberpr\u00fcfung sei notwendig, da das Bewusstsein des Menschen immer durch seine Interaktionen mit der Umwelt, also durch das Sein, bestimmt werde.<\/dd>\n<\/dl>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p>Diese Annahme erf\u00e4hrt ihre st\u00e4rkste Wirkung, wenn man \u00fcber zuk\u00fcnftige gesellschaftliche Entwicklungen \u00dcberlegungen anstelle; in diesem Sinne wird jeglichem <a title=\"Utopie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Utopie\">Utopismus<\/a> eine Absage erteilt.<sup id=\"cite_ref-21\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-21\">[21]<\/a><\/sup> Nach einer materialistischen Weltanschauung muss \u201edie Produktion und Reproduktion des wirklichen Lebens\u201c das \u201ebestimmende Moment in der Geschichte\u201c werden.<sup id=\"cite_ref-22\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-22\">[22]<\/a><\/sup>, die <a title=\"Arbeit (Philosophie)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Arbeit_%28Philosophie%29\">Arbeit<\/a> daher eine zentrale Kategorie f\u00fcr das Individuum selbst und die gesellschaftliche Entwicklung sein. Daher werden alle Gesellschaftsordnungen ma\u00dfgebend durch \u00f6konomische Bewegungsgesetze bestimmt:<\/p>\n<div class=\"Vorlage_Zitat\" style=\"margin:1em 40px;\">\n<div style=\"margin:1em 0;\">\n<blockquote style=\"margin:0;\"><p>\u201eIn der gesellschaftlichen Produktion ihres Lebens gehen die Menschen bestimmte, notwendige, von ihrem Willen unabh\u00e4ngige Verh\u00e4ltnisse ein, <a title=\"Produktionsverh\u00e4ltnisse\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Produktionsverh%C3%A4ltnisse\">Produktionsverh\u00e4ltnisse<\/a>, die einer bestimmten Entwicklungsstufe ihrer materiellen <a class=\"mw-redirect\" title=\"Produktivkr\u00e4fte\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Produktivkr%C3%A4fte\">Produktivkr\u00e4fte<\/a> entsprechen. Die Gesamtheit dieser Produktionsverh\u00e4ltnisse bildet die \u00f6konomische Struktur der Gesellschaft, die reale Basis, worauf sich ein juristischer und politischer \u00dcberbau erhebt und welcher bestimmte gesellschaftliche Bewusstseinsformen entsprechen. Die <a title=\"Produktionsweise\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Produktionsweise\">Produktionsweise<\/a> des materiellen Lebens bedingt den sozialen, politischen und geistigen Lebensproze\u00df \u00fcberhaupt. Es ist nicht das Bewusstsein der Menschen, das ihr Sein, sondern umgekehrt ihr gesellschaftliches Sein, das ihr Bewusstsein bestimmt.\u201c<sup id=\"cite_ref-23\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-23\">[23]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Die Konsequenz dieser Sichtweise ist eine umfassende Kritik an Religion, Recht und Moral. Diese begreift Marx als Produkte der betreffenden materiellen Verh\u00e4ltnisse, deren Wandel auch sie unterworfen sind. Religion, Recht und Moral h\u00e4tten also nicht die universelle G\u00fcltigkeit, die sie beanspruchen.<\/p>\n<h3><span id=\"Historischer_Materialismus\" class=\"mw-headline\">Historischer Materialismus<\/span><\/h3>\n<div class=\"hauptartikel\"><span class=\"hauptartikel-pfeil\">\u2192<\/span> <i><span class=\"hauptartikel-text\">Hauptartikel<\/span>: <a title=\"Historischer Materialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Historischer_Materialismus\">Historischer Materialismus<\/a><\/i><\/div>\n<p>Der historische Materialismus ist die Anwendung der Leits\u00e4tze des dialektischen Materialismus auf die Erforschung der Gesellschaft und ihre Geschichte. Demnach l\u00e4sst sich auch die Entwicklung einer Gesellschaft wissenschaftlich erkl\u00e4ren: durch den Klassenkampf befinden sich die sozialen Verh\u00e4ltnisse zwischen den Klassen in einer ununterbrochenen Bewegung. Die Produktivkr\u00e4fte (Arbeitskr\u00e4fte und Produktionsmittel) entwickeln sich im Laufe der Zeit, bis sie mit den Produktionsverh\u00e4ltnissen (Arbeitsteilung und Besitzverteilung) in Widerspruch geraten. Marx sieht die Produktionsverh\u00e4ltnisse als \u201eFesseln\u201c, welche ein Hindernis f\u00fcr die weitere Entwicklung der Produktivkr\u00e4fte bilden. Die Unterklassen sind stets darauf bedacht, die Produktionsverh\u00e4ltnisse zu ihrem Vorteil zu ver\u00e4ndern. Dies hat zur Folge, dass neue herrschende Klassen zustande kommen und der <a title=\"Klassenkampf\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Klassenkampf\">Klassenkampf<\/a> erneut anf\u00e4ngt.<\/p>\n<p>Marx unterscheidet zwischen folgenden geschichtlichen Entwicklungsstufen der Gesellschaft:<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<ul>\n<li>Stammes- oder Urgesellschaft, auch Urkommunismus<\/li>\n<li>Sklavenhaltergesellschaft<\/li>\n<li>Feudale Gesellschaft<\/li>\n<li>Kapitalistische Gesellschaft<\/li>\n<\/ul>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p>Nach der \u00dcberwindung des Kapitalismus folgen zwangsl\u00e4ufig:<\/p>\n<dl>\n<dd>\n<ul>\n<li><a title=\"Sozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialismus\">Sozialismus<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Kommunismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kommunismus\">Kommunismus<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p>Die Geschichte einer Gesellschaft ist eine (naturgesetzliche) Entwicklung vom Einfachen zum Komplexen, von Niederem zu H\u00f6herem. Deshalb sei der Kommunismus zuk\u00fcnftig unvermeidbar. Der <a title=\"Kapitalismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kapitalismus\">Kapitalismus<\/a> f\u00fchre nach Marx\u00b4 Ansicht in immer gr\u00f6\u00dfere Krisen. Die sozialistische Gesellschaft wird demzufolge die kapitalistische Gesellschaft ersetzen, genauso wie die kapitalistische Gesellschaft die feudale Ordnung ersetzt habe. Der Klassenkampf ende erst in der kommunistischen Ordnung, in der der Gegensatz von Herr und Diener aufgehoben sei.<\/p>\n<h3><span id=\"Politische_.C3.96konomie_.28Kapitalismusanalyse.29\" class=\"mw-headline\">Politische \u00d6konomie (Kapitalismusanalyse)<\/span><\/h3>\n<div class=\"hauptartikel\"><span class=\"hauptartikel-pfeil\">\u2192<\/span> <i><span class=\"hauptartikel-text\">Hauptartikel<\/span>: <a title=\"Marxistische Wirtschaftstheorie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxistische_Wirtschaftstheorie\">Marxistische Wirtschaftstheorie<\/a><\/i><\/div>\n<p>Nachdem mit dem dialektischen Materialismus eine erkenntnistheoretische Position entwickelt wurde, und mit dem Historischen Materialismus eine <i>allgemeine<\/i> Geschichts- und Gesellschaftstheorie, war Marx seiner Analyse der gegenw\u00e4rtigen, <i>konkreten<\/i> Gesellschaft bedeutend n\u00e4her gekommen. Der n\u00e4chste notwendige Schritt war nun f\u00fcr ihn, die \u00f6konomischen Bewegungsgesetze in kapitalistischen Gesellschaften zu studieren, da nach der Theorie des historischen Materialismus die <a title=\"Produktionsweise\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Produktionsweise\">Produktionsweise<\/a> einer Gesellschaft bedeutend f\u00fcr ihre Entwicklung ist. Herzst\u00fcck seines Werks ist die <i><a title=\"Kritik der politischen \u00d6konomie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kritik_der_politischen_%C3%96konomie\">Kritik der politischen \u00d6konomie<\/a><\/i> in den drei B\u00e4nden des <i>Kapitals<\/i>. Die Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten der <a title=\"Ausbeutung\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ausbeutung\">Ausbeutung<\/a> im herrschenden <a title=\"Kapitalismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kapitalismus\">Kapitalismus<\/a>, die Entstehung der modernen <a class=\"mw-redirect\" title=\"Klassengesellschaft\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Klassengesellschaft\">Klassengesellschaft<\/a> und der Konzentrationsprozess des <a title=\"Kapital\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kapital\">Kapitals<\/a> werden sowohl <a title=\"Mikro\u00f6konomie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Mikro%C3%B6konomie\">mikro<\/a>&#8211; wie <a title=\"Makro\u00f6konomie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Makro%C3%B6konomie\">makro\u00f6konomisch<\/a> differenziert analysiert. Dabei griff Marx auf Vorarbeiten der National\u00f6konomie, z.\u00a0B. von Adam Smith und David Ricardo, zur\u00fcck. <a title=\"Wertvorstellung\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wertvorstellung\">Werttheorie<\/a>, <a title=\"Zusammenbruchstheorie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Zusammenbruchstheorie\">Verelendungs-<\/a> und Krisentheorie sind wichtige Bestandteile dieser Analyse.<\/p>\n<h2><span id=\"Geschichte\" class=\"mw-headline\">Geschicht<i>e<\/i><\/span><\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"hauptartikel\"><span class=\"hauptartikel-pfeil\">\u2192<\/span> <i><span class=\"hauptartikel-text\">Hauptartikel<\/span>: <a title=\"Geschichte des Marxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Geschichte_des_Marxismus\">Geschichte des Marxismus<\/a><\/i><\/div>\n<figure style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a class=\"image\" href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Rosa_Luxemburg.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"thumbimage\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/52\/Rosa_Luxemburg.jpg\/220px-Rosa_Luxemburg.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"330\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Rosa Luxemburg (1871\u20131919)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Das von Marx und Engels entworfene Theoriegeb\u00e4ude war und ist Bezugspunkt f\u00fcr verschiedenste politische und wissenschaftliche Denkrichtungen. Praktische Anwendung fand der Marxismus zuerst in der <a title=\"Arbeiterbewegung\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Arbeiterbewegung\">Arbeiterbewegung<\/a> des 19.\u00a0Jahrhunderts, vor allem der deutschen Sozialdemokratie, welche die Theorien von Marx und Engels zur Grundlage ihrer ersten Programme und Mitgliederschulungen machte. Sodann entwickelte <a class=\"mw-redirect\" title=\"Lenin\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Lenin\">Lenin<\/a> im Anschluss an Marx seine Imperialismustheorie, die nach der <a title=\"Oktoberrevolution\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Oktoberrevolution\">Oktoberrevolution<\/a> 1917, zusammen mit den Ideen von Marx und Engels, zur neuen Staatsideologie der Sowjetunion wurde. Lenin verstand sich selbst jedoch nicht als Begr\u00fcnder einer neuen Str\u00f6mung, sondern als Verteidiger des Marxismus. Nach Lenins Tod sprach man dann aber allgemein vom <a title=\"Leninismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Leninismus\">Leninismus<\/a>, der einen an die russischen Verh\u00e4ltnisse angepassten Marxismus darstellt. Sp\u00e4ter ver\u00e4nderte <a title=\"Josef Stalin\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Josef_Stalin\">Josef Stalin<\/a> den Leninismus mit der Theorie des \u201e<a title=\"Sozialismus in einem Land\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sozialismus_in_einem_Land\">Sozialismus in einem Land<\/a>\u201c zum sogenannten Konstrukt des <a title=\"Marxismus-Leninismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus-Leninismus\">Marxismus-Leninismus<\/a>.<\/p>\n<p>Dieser Marxismus-Leninismus bestimmte den so genannten <a class=\"mw-redirect\" title=\"Realer Sozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Realer_Sozialismus\">real existierenden Sozialismus<\/a> nach 1945 in weiten Teilen der Welt, vor allem in Ost- und Mitteleuropa, und wirkte auch mit starkem Einfluss auf China, Kuba, Nordkorea, oder Vietnam. Ob und wie weit dieser sich noch aus den Grundideen der \u201eKlassiker\u201c herleiten l\u00e4sst oder eine \u201eFehlentwicklung\u201c darstellt, ist eine der umstrittensten Fragen innerhalb der marxistischen Theoriebildung. Die praktische Politik dieser L\u00e4nder wird insbesondere in Nordkorea bis heute vom <a title=\"Stalinismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Stalinismus\">Stalinismus<\/a> beherrscht. Heute wird das <a title=\"Gulag\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Gulag\">Gulag<\/a>-Regime weitgehend als <a title=\"Totalitarismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Totalitarismus\">totalit\u00e4res System<\/a> eingeordnet und von fast allen Marxisten abgelehnt. Gegen die unterschiedlichen Ideologien von Stalin und Mao beansprucht auch der von <a title=\"Leo Trotzki\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Leo_Trotzki\">Leo Trotzki<\/a> entwickelte <a title=\"Trotzkismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Trotzkismus\">Trotzkismus<\/a> mit seiner Theorie der \u201e<a class=\"mw-redirect\" title=\"Permanente Revolution\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Permanente_Revolution\">permanenten Revolution<\/a>\u201c das wahre Erbe von Marx bzw. <a class=\"mw-redirect\" title=\"Lenin\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Lenin\">Lenin<\/a>.<\/p>\n<figure style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a class=\"image\" href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Bundesarchiv_Bild_183-R15068,_Leo_Dawidowitsch_Trotzki.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"thumbimage\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/d0\/Bundesarchiv_Bild_183-R15068%2C_Leo_Dawidowitsch_Trotzki.jpg\/220px-Bundesarchiv_Bild_183-R15068%2C_Leo_Dawidowitsch_Trotzki.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"334\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Leo Trotzki (1879\u20131940)<\/figcaption><\/figure>\n<p>In Abgrenzung zu Stalinismus und Faschismus entstanden seit den fr\u00fchen 1930er Jahren die Arbeiten der Frankfurter Schule, die versuchten, die Ideen von Marx auf die ver\u00e4nderten politisch-\u00f6konomischen Bedingungen der <a title=\"Moderne\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Moderne\">Moderne<\/a> anzuwenden und teils mit der Psychoanalyse zu verbinden.<\/p>\n<p>Aus den Befreiungsbewegungen in der \u201eDritten Welt\u201c entwickelten sich oftmals politische Systeme, wie zum Beispiel die heute noch bestehenden Systeme Chinas (fr\u00fcher <a title=\"Maoismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Maoismus\">Maoismus<\/a>), Vietnams oder Kubas.<\/p>\n<p>In den 1960er Jahren entstanden besonders im Zusammenhang mit der weltweiten Studentenbewegung, den westeurop\u00e4ischen Arbeiterstreiks und den so genannten <a title=\"Befreiungsbewegung\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Befreiungsbewegung\">Befreiungsbewegungen<\/a> in der \u201eDritten Welt\u201c verschiedene Formen des <a title=\"Neomarxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Neomarxismus\">Neomarxismus<\/a>, des <a title=\"Eurokommunismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Eurokommunismus\">Eurokommunismus<\/a> (insbesondere des <a title=\"Operaismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Operaismus\">Operaismus<\/a> und <a title=\"Titoismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Titoismus\">Titoismus<\/a>) und des <a title=\"Demokratischer Sozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Demokratischer_Sozialismus\">demokratischen Sozialismus<\/a>.<\/p>\n<dl>\n<dt>Geschichte marxistischer Organisationen<\/dt>\n<\/dl>\n<div class=\"sieheauch\"><i><span class=\"sieheauch-text\">Siehe auch<\/span>: <a title=\"Kommunistische Partei\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kommunistische_Partei\">Kommunistische Partei<\/a><\/i><\/div>\n<p>Die Schriften von Karl Marx und Friedrich Engels sind bis heute theoretisches Ger\u00fcst f\u00fcr verschiedene Organisationen und Parteien in allen Teilen der Welt.<\/p>\n<p>In vielen Staaten Europas formierten sich erst kleinere Organisationen und daraus sp\u00e4ter, Parteien, deren Geschichte Parallelen aufweist. Mit Aufkommen des <a title=\"Nationalsozialismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Nationalsozialismus\">Nationalsozialismus<\/a> wurden viele Organisationen aufgel\u00f6st und in den Widerstand gedr\u00e4ngt, nach 1945 befanden sich marxistische Organisationen vor allem in einer Auseinandersetzung mit der pluralistischen Demokratie des Westens und der Sozialdemokratie auf der einen Seite, und dem \u201eRealsozialismus\u201c und der <a class=\"mw-redirect\" title=\"KPdSU\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/KPdSU\">KPdSU<\/a> auf der anderen. Der Zerfall der Sowjetunion f\u00fchrte oftmals zu einer inhaltlichen Neuausrichtung marxistischer Organisationen und Parteien.<\/p>\n<h2><span id=\"Kontroversen_um_den_Marxismus\" class=\"mw-headline\">Kontroversen um den Marxismus<\/span><\/h2>\n<div class=\"hauptartikel\"><span class=\"hauptartikel-pfeil\">\u2192<\/span> <i><span class=\"hauptartikel-text\">Hauptartikel<\/span>: <a title=\"Kritik am Marxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kritik_am_Marxismus\">Kritik am Marxismus<\/a><\/i><\/div>\n<figure style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a class=\"image\" href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Mao_Zedong_portrait.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"thumbimage\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/e\/e8\/Mao_Zedong_portrait.jpg\/220px-Mao_Zedong_portrait.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"291\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Mao Zedong (1893\u20131976)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Seit der Ver\u00f6ffentlichung der ersten marxistischen Schriften formierte sich Kritik an fast jedem Teilbereich der Theorie. Das liegt vor allem an der Unvollst\u00e4ndigkeit von Marx letztem Werk und daran, dass er seine Theorien auf begr\u00fcndete Kritik hin auch korrigierte (<i>\u201eJedes Urteil wissenschaftlicher Kritik ist mir willkommen.\u201c<\/i><sup id=\"cite_ref-24\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-24\">[24]<\/a><\/sup>). Zum Beispiel gibt es nicht ganz widerspruchslose Betrachtungen \u00fcber gesellschaftliche Voraussetzungen f\u00fcr eine sozialistische Revolution. In Marx\u2019 <a class=\"mw-redirect\" title=\"Brief an Wera Sassulitsch\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Brief_an_Wera_Sassulitsch\">Brief an Wera Sassulitsch<\/a> (1881) bezog sich Marx auf die Situation im damaligen Russland, welches als r\u00fcckst\u00e4ndiges Agrarland angesehen wurde, in dem es noch keine gro\u00dfe Anzahl von Industriearbeitern gab. Betrachtet wurde dabei die <a title=\"Mir (Dorfgemeinschaft)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Mir_%28Dorfgemeinschaft%29\">russische Dorfkommune<\/a>, in der bereits Gemeinbesitz vorherrschte, die Marx unter Vorbehalt als m\u00f6glichen \u201e<i>St\u00fctzpunkt der sozialen Wiedergeburt Ru\u00dflands<\/i>\u201c betrachtete. Das <a title=\"Proletariat\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Proletariat\">Proletariat<\/a> sollte nach Marx jedoch im Normalfall Wegbereiter einer Revolution sein, davon nahm er auch nie Abstand. Bekanntlich ereignete sich sp\u00e4ter (1917) in Russland mit der <a title=\"Oktoberrevolution\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Oktoberrevolution\">Oktoberrevolution<\/a> eine Revolution, die sich gegen die kapitalistische Klassengesellschaft richtete, und von Lenin und den <a title=\"Bolschewiki\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Bolschewiki\">Bolschewiki<\/a>, die sich als <i><a class=\"new\" title=\"Vorhut der Arbeiterklasse (Seite nicht vorhanden)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Vorhut_der_Arbeiterklasse&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Vorhut der Arbeiterklasse<\/a><\/i> verstand, angef\u00fchrt wurde. Allerdings galt Russland zu dieser Zeit weiterhin als ein \u00fcberwiegendes Agrarland. Marx schlussfolgerte nicht erst, aber verst\u00e4rkt, nach den Erfahrungen der <a title=\"Pariser Kommune\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Pariser_Kommune\">Pariser Kommune<\/a> (1871), dass das Proletariat die Eroberung der politischen Macht anstreben solle und daf\u00fcr die Konstituierung politischer Parteien notwendig sei. Dazu kam Marx ebenfalls aus den Erfahrungen der Pariser Kommune zu der Erkenntnis, dass \u201edie Arbeiterklasse nicht die fertige Staatsmaschine einfach in Besitz nehmen und sie f\u00fcr ihre eigenen Zwecke in Bewegung setzen kann\u201c<sup id=\"cite_ref-25\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-25\">[25]<\/a><\/sup> und in <i><a title=\"Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Der_achtzehnte_Brumaire_des_Louis_Bonaparte\">Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte<\/a><\/i> (1852) hatte er bereits geschrieben: \u201eAlle Umw\u00e4lzungen\u201c [= der Gesellschaft] \u201evervollkommneten diese Maschine statt sie zu brechen.\u201c<sup id=\"cite_ref-26\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-26\">[26]<\/a><\/sup> Manche Formulierungen bei Marx sind also nicht eindeutig. Nach Lenins Interpretation bestand \u201eDer Marx\u2019sche Gedanke [\u2026] gerade darin, dass die Arbeiterklasse \u201adie fertige Staatsmaschine\u2018 ZERSCHLAGEN, ZERBRECHEN muss und sich nicht einfach auf ihre Besitzergreifung beschr\u00e4nken darf. [\u2026] In diesen Worten: \u201adie b\u00fcrokratisch-milit\u00e4rische Maschinerie zu zerbrechen\u2018, ist\u201c, nach Lenins Interpretation, \u201ekurz ausgedr\u00fcckt, die Hauptlehre des Marxismus von den Aufgaben des Proletariats in der Revolution gegen\u00fcber dem Staat enthalten.\u201c<sup id=\"cite_ref-27\" class=\"reference\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus#cite_note-27\">[27]<\/a><\/sup>. Marx machte keine konkreten Angaben zur politischen Ordnung einer kommunistischen Gesellschaft. Die Kritik am Marxismus hat sich im 20.\u00a0Jahrhundert im Laufe der Entstehung der sich auf Marx berufenden Staatssysteme versch\u00e4rft. Sie greift vor allem inhumane Politik und \u00f6konomische Ineffizienz im \u201eRealsozialismus\u201c als Ergebnis marxistischer Theorie an. <a title=\"Neomarxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Neomarxismus\">Neomarxistische<\/a> Kritiker dagegen wenden die marxsche Theorie auf diese Systeme selber an, um ihre Entwicklung und das praktische Scheitern der behaupteten Gesellschaftsziele zu erkl\u00e4ren. Vollst\u00e4ndige, grundlegende Ablehnung hegen viele Anh\u00e4nger von grundlegend verschiedenen Organisationen oder Philosophien.<\/p>\n<h2><span id=\"Literatur\" class=\"mw-headline\">Literatur<\/span><\/h2>\n<h3><span id=\"Prim.C3.A4rliteratur\" class=\"mw-headline\">Prim\u00e4rliteratur<\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>Karl Marx, Friedrich Engels:\n<ul>\n<li><i><a title=\"Marx-Engels-Werke\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marx-Engels-Werke\">Marx-Engels-Werke<\/a><\/i> (<i>MEW<\/i>), 43 B\u00e4nde, Karl Dietz Verlag, Ost-Berlin (ab 1989: Berlin) seit 1956<\/li>\n<li>erste <i><a title=\"Marx-Engels-Gesamtausgabe\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marx-Engels-Gesamtausgabe\">Marx-Engels-Gesamtausgabe<\/a><\/i> (<i>MEGA<\/i>)<\/li>\n<li>zweite <i>Marx-Engels-Gesamtausgabe<\/i> (<i>MEGA<sup>2<\/sup><\/i>)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Karl Marx: <i><a class=\"mw-redirect\" title=\"\u00d6konomisch-philosophische Manuskripte\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/%C3%96konomisch-philosophische_Manuskripte\">\u00d6konomisch-philosophische Manuskripte<\/a>.<\/i> (1844)<\/li>\n<li>Karl Marx und Friedrich Engels: <i><a class=\"mw-redirect\" title=\"Das Kommunistische Manifest\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Das_Kommunistische_Manifest\">Das Kommunistische Manifest<\/a><\/i>.(Originalausgabe 1848).<\/li>\n<li>Karl Marx und Friedrich Engels: <i>Das Kommunistische Manifest. Eine moderne Edition.<\/i> Mit einer Einleitung von <a title=\"Eric Hobsbawm\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Eric_Hobsbawm\">Eric Hobsbawm<\/a>, Argument Verlag 1999, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3886193225\">ISBN 3-88619-322-5<\/a><\/li>\n<li>Karl Marx: <i><a title=\"Lohnarbeit und Kapital\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Lohnarbeit_und_Kapital\">Lohnarbeit und Kapital<\/a><\/i>. Artikel in der <i>Neuen Rheinischen Zeitung<\/i>, April (1849)<\/li>\n<li>Karl Marx: <i><a title=\"Grundrisse der Kritik der politischen \u00d6konomie\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Grundrisse_der_Kritik_der_politischen_%C3%96konomie\">Grundrisse der Kritik der politischen \u00d6konomie<\/a>.<\/i> (1857\/58)<\/li>\n<li>Karl Marx: <i><a title=\"Das Kapital\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Das_Kapital\">Das Kapital<\/a>.<\/i> Band I-III (1. Auflage von Band I 1867)<\/li>\n<li>Friedrich Engels: <i><a title=\"Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Die_Entwicklung_des_Sozialismus_von_der_Utopie_zur_Wissenschaft\">Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft<\/a>.<\/i> ,1882<\/li>\n<\/ul>\n<h3><span id=\"Sekund.C3.A4rliteratur\" class=\"mw-headline\">Sekund\u00e4rliteratur<\/span><\/h3>\n<h4><span id=\"Lexika.2C_W.C3.B6rterb.C3.BCcher\" class=\"mw-headline\">Lexika, W\u00f6rterb\u00fccher<\/span><\/h4>\n<ul>\n<li><a title=\"Wolfgang Fritz Haug\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Wolfgang_Fritz_Haug\">Wolfgang Fritz Haug<\/a> \/ <a title=\"Frigga Haug\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Frigga_Haug\">Frigga Haug<\/a> \/ Peter Jehle (Hrsg.): <i><a class=\"mw-redirect\" title=\"Historisch-Kritisches W\u00f6rterbuch des Marxismus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Historisch-Kritisches_W%C3%B6rterbuch_des_Marxismus\">Historisch-Kritisches W\u00f6rterbuch des Marxismus<\/a><\/i>. Argument-Verlag, Hamburg 1994\u00a0ff.<\/li>\n<li><a title=\"Georges Labica\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Georges_Labica\">Georges Labica<\/a> (Hrsg.): <i>Kritisches W\u00f6rterbuch des Marxismus<\/i>. 8 B\u00e4nde. Argument-Verlag, Hamburg 1983\u00a0ff.<\/li>\n<li>Konrad Lotter \/ Reinhard Meiners \/ <a title=\"Elmar Treptow\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Elmar_Treptow\">Elmar Treptow<\/a> (Hrsg.): <i>Marx-Engels Begriffslexikon<\/i>. Beck, M\u00fcnchen 1984.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span id=\"Weitere\" class=\"mw-headline\">Weitere<\/span><\/h4>\n<ul>\n<li><a title=\"Louis Althusser\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Louis_Althusser\">Louis Althusser<\/a> \/ <a class=\"mw-redirect\" title=\"Etienne Balibar\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Etienne_Balibar\">Etienne Balibar<\/a>: <i>Lire le Capital.<\/i> Nouv. \u00e9d. revue, Paris (PUF) 1996.<\/li>\n<li><a title=\"Perry Anderson (Historiker)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Perry_Anderson_%28Historiker%29\">Perry Anderson<\/a>: <i>\u00dcber den westlichen Marxismus.<\/i> Syndikat, Frankfurt am Main 1978, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3810800740\">ISBN 3-8108-0074-0<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Hans-Georg Backhaus\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Hans-Georg_Backhaus\">Hans-Georg Backhaus<\/a>: <i>Dialektik der Wertform. Untersuchungen zur Marxschen \u00d6konomiekritik<\/i>, Freiburg i. Br. 1997.<\/li>\n<li><a title=\"Eberhard Braun\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Eberhard_Braun\">Eberhard Braun<\/a>: <i>Aufhebung der Philosophie: Karl Marx und die Folgen.<\/i> Metzler Verlag, Stuttgart 1992<\/li>\n<li><a title=\"Cajo Brendel\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Cajo_Brendel\">Cajo Brendel<\/a>: <i>Anton Pannekoek. Denker der Revolution.<\/i> \u00c7a Ira, Freiburg im Breisgau 2001, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3924627754\">ISBN 3-924627-75-4<\/a>.<\/li>\n<li>Alex Callinicos: <i>Die revolution\u00e4ren Ideen von Karl Marx.<\/i> VZGA, Frankfurt am Main 1998, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3980601927\">ISBN 3-9806019-2-7<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Jacques Derrida\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Jacques_Derrida\">Jacques Derrida<\/a>: <i>Marx\u2019 Gespenster. Der verschuldete Staat, die Trauerarbeit und die neue Internationale<\/i>. Fischer-Taschenb\u00fccher, Frankfurt a. Main 1995, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3596123801\">ISBN 3-596-12380-1<\/a>.<\/li>\n<li>Jacques Derrida: <i>Marx &amp; Sons<\/i>. Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft, Frankfurt am Main 2004, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3518292609\">ISBN 3-518-29260-9<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Terry Eagleton\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Terry_Eagleton\">Terry Eagleton<\/a>: <i>Warum Marx recht hat<\/i>, Ullstein, Berlin, 2012, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/9783550088568\">ISBN 978-3-550-08856-8<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Iring Fetscher\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Iring_Fetscher\">Iring Fetscher<\/a> (Hrsg.): <i>Der Marxismus: seine Geschichte in Dokumenten; Philosophie \u2013 Ideologie \u2013 \u00d6konomie \u2013 Soziologie \u2013 Politik<\/i>, 5. Auflage der einb\u00e4ndigen Ausgabe, Piper-Verlag M\u00fcnchen, Z\u00fcrich 1989, 959 Seiten, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3492102964\">ISBN 3-492-10296-4<\/a>.<\/li>\n<li>Iring Fetscher: <i>Marx.<\/i> Herder Verlag, Freiburg im Breisgau 1999, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3451047284\">ISBN 3-451-04728-4<\/a>.<\/li>\n<li>Iring Fetscher: <i>Marx-Engels-Studienausgabe.<\/i> Fischer-Taschenb\u00fccher, Frankfurt am Main 1966, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3596260590\">ISBN 3-596-26059-0<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Helmut Fleischer (Philosoph)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Helmut_Fleischer_%28Philosoph%29\">Helmut Fleischer<\/a>: <i>Marxismus und Geschichte.<\/i> Suhrkamp, Frankfurt am Main 1969, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3518003232\">ISBN 3-518-00323-2<\/a>.<\/li>\n<li>Stefan Gandler: <i>Peripherer Marxismus. Kritische Theorie in Mexiko.<\/i> Argument Verlag, Hamburg\/Berlin 1999, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3886192709\">ISBN 3-88619-270-9<\/a>.<\/li>\n<li><a class=\"mw-redirect\" title=\"Michael Heinrich (Politologe)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Michael_Heinrich_%28Politologe%29\">Michael Heinrich<\/a>: <i>Kritik der politischen \u00d6konomie. Eine Einf\u00fchrung.<\/i> 2. durchgesehene und erweiterte Auflage. Schmetterling Verlag, Stuttgart 2004, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3896575880\">ISBN 3-89657-588-0<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Leszek Ko\u0142akowski\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Leszek_Ko%C5%82akowski\">Leszek Ko\u0142akowski<\/a>: <i>Die Hauptstr\u00f6mungen des Marxismus \u2013 Entstehung, Entwicklung, Zerfall<\/i>. 3 B\u00e4nde. M\u00fcnchen 1977\u20131978, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/9783492023108\">ISBN 978-3-492-02310-8<\/a>.<\/li>\n<li>Michael R. Kr\u00e4tke, Marxismus als Sozialwissenschaft, In: Frigga Haug \/ Michael R. Kr\u00e4tke (Hrsg), <i>Materialien zum Historisch-Kritischen W\u00f6rterbuch des Marxismus<\/i>, Argument Verlag, Hamburg 1996, S.\u00a069\u2013122, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3886193969\">ISBN 3-88619-396-9<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Gerd Hergen L\u00fcbben\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Gerd_Hergen_L%C3%BCbben\">Gerd Hergen L\u00fcbben<\/a>: <i>Religiosit\u00e4t im Marxismus? Beitrag zu einer religionswissenschaftlichen Er\u00f6rterung.<\/i> In: Rudolf Thomas (Hrsg.), <i>Religion und Religionen<\/i>, Ludwig R\u00f6hrscheid Verlag, Bonn 1967, S.\u00a0315\u2013331.<\/li>\n<li><a title=\"Rosa Luxemburg\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Rosa_Luxemburg\">Rosa Luxemburg<\/a>: <i>Sozialreform oder Revolution?<\/i> Leipzig 1899<\/li>\n<li>Rosa Luxemburg: <i><a class=\"mw-redirect\" title=\"Die Akkumulation des Kapitals\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Die_Akkumulation_des_Kapitals\">Die Akkumulation des Kapitals<\/a><\/i> (1.Auflage 1913) und: <i>Antikritik<\/i> in: Gesammelte Werke V<\/li>\n<li><a title=\"Ernest Mandel\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ernest_Mandel\">Ernest Mandel<\/a>: <i>Einf\u00fchrung in den Marxismus.<\/i> 6. Auflage. Internationale Sozialistische Publikationen, K\u00f6ln 1998, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3929008041\">ISBN 3-929008-04-1<\/a>.<\/li>\n<li>Ernst Theodor Mohl, <a title=\"Werner Hofmann (Soziologe)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Werner_Hofmann_%28Soziologe%29\">Werner Hofmann<\/a>, <a title=\"Joan Robinson\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Joan_Robinson\">Joan Robinson<\/a> und andere: <i>Folgen einer Theorie: Essays \u00fcber Das Kapital von Karl Marx.<\/i> Suhrkamp, Frankfurt am Main 1967, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3518102265\">ISBN 3-518-10226-5<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Oskar Negt\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Oskar_Negt\">Oskar Negt<\/a>: <i>Kant und Marx: ein Epochengespr\u00e4ch.<\/i> Steidl Verlag, G\u00f6ttingen 2003, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3882438975\">ISBN 3-88243-897-5<\/a>.<\/li>\n<li><a class=\"mw-redirect\" title=\"Arnhelm Neus\u00fc\u00df\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Arnhelm_Neus%C3%BC%C3%9F\">Arnhelm Neus\u00fc\u00df<\/a>: <i>Marxismus. Ein Grundriss der Gro\u00dfen Methode<\/i>, M\u00fcnchen 1981 (UTB 1033)<\/li>\n<li><a title=\"Anton Pannekoek\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Anton_Pannekoek\">Anton Pannekoek<\/a>, <a title=\"Paul Mattick\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Mattick\">Paul Mattick<\/a> und andere: <i>Marxistischer Anti-Leninismus.<\/i> \u00c7a Ira, Freiburg im Breisgau 1990, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3924627223\">ISBN 3-924627-22-3<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Moishe Postone\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Moishe_Postone\">Moishe Postone<\/a>: <i>Zeit, Arbeit und gesellschaftliche Herrschaft. Eine neue Interpretation der kritischen Theorie von Marx<\/i>, \u00c7a Ira, Freiburg im Breisgau 2003, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3924627584\">ISBN 3-924627-58-4<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Helmut Reichelt\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Helmut_Reichelt\">Helmut Reichelt<\/a>: <i>Zur logischen Struktur des Kapitalbegriffs bei Karl Marx<\/i>, Freiburg i. Br. 2001. Urspr\u00fcnglich erschienen 1970 in Frankfurt am Main und Wien mit einem Vorwort von <a title=\"Iring Fetscher\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Iring_Fetscher\">Iring Fetscher<\/a>, zugl. Diss. Johann-Wolfgang-Goethe-Universit\u00e4t Frankfurt am Main.<\/li>\n<li>Cedric J. Robinson: <i>Black Marxism: The Making of the Black Radical Tradition<\/i>, 1983, Neuausgabe: University of North Carolina Press, 2000, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/0807848298\">ISBN 0-8078-4829-8<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Alfred Schmidt (Philosoph)\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Alfred_Schmidt_%28Philosoph%29\">Alfred Schmidt<\/a>: <i>Der Begriff der Natur in der Lehre von Marx<\/i>, 4. \u00fcberab. und erw. Auflage, mit einem neuen Vorwort von Alfred Schmidt. Europ\u00e4ische Verlagsanstalt, Hamburg 1993, <a class=\"internal mw-magiclink-isbn\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spezial:ISBN-Suche\/3434462090\">ISBN 3-434-46209-0<\/a>.<\/li>\n<li><a title=\"Thomas T. Sekine\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Thomas_T._Sekine\">Thomas T. Sekine<\/a>: <i>The Dialectic of Capital. A Study of the Inner Logic of Capitalism<\/i>, 2 Bde., Tokio 1986.<\/li>\n<li><a title=\"Werner Sombart\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Werner_Sombart\">Werner Sombart<\/a>: <i>Der proletarische Sozialismus (\u201eMarxismus\u201c).<\/i> 1. Bd., 1924<\/li>\n<li><a title=\"Predrag Vranicki\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Predrag_Vranicki\">Predrag Vranicki<\/a>: <i>Geschichte des Marxismus<\/i>, 2 Bd., Frankfurt\/M. 1985.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Lizenz: CC-BY-SA-3.0<\/strong><\/p>\n<p>Dieser Artikel wurde urspr\u00fcnglich <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Marxismus\">hier<\/a> in der Wikipedia unter einer CC-BY-SA-3.0 Lizenz ver\u00f6ffentlicht. Er steht auch auf digital realism unter dieser Lizenz. Zu den detaillierten Rechten (Text und Bild) vergleiche den entsprechenden oben verlinkten Wikipedia Artikel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In jeder Ausgabe von digital realism erscheint ein Wikipedia-Artikel des Monats: Anl\u00e4sslich des Beginns der Vortragsreihe &#8220;Kampfzone Popkultur&#8221; an der Ruhr Universit\u00e4t Bochum sind es in diesem Monat zwei. Diese sind die Artikel zum Thema Marxismus und zum Thema Neomarxismus. 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